lunes, 21 de diciembre de 2015

UN ENSAYO PARA EXPLICAR CÓMO LA DIVINA CONCEPCIÓN DE JESÚS PODRÍA HABER OCURRIDO…


La Virgen concebirá y dará a luz un hijo, y le pondrán por nombre Emmanuel, que significa Dios-con-Nosotros” Mateo 1.23 (de Isaías 7.14)

Este fue el principio de Jesucristo: María, su madre, estaba comprometida con José; pero antes de que vivieran juntos, quedó embarazada por obra del Espíritu Santo” Mateo 1.18

La “Encarnación” es el misterio indemostrable de nuestros días, pero aceptado por fe y que cada vez se ilumina más. En efecto, a medida que avanza el tiempo y tal vez -como se ha mencionado- cuando el hombre alcance a dominar la “velocidad de la luz” y la Física Cuántica, termine por entender y aceptar. Tener en cuenta que estamos recién en el inicio de los tiempos modernos y probablemente pasará algunos cientos de años para ello; no sabemos hasta dónde se habrá de llegar.

En tanto, parafraseando y complementando el inspirado mensaje de un sacerdote sabio, a continuación se ensaya una explicación muy plausible respecto a este misterio, que no pretende ser una demostración, sino simplemente una reflexión:

El Universo es energía (en vibración), el Mundo es energía, toda entidad viviente es energía, el hombre en su “todo” es energía y tiene anidada la “energía divina” –el Espíritu Santo- que explica la omnipresencia de Dios en nuestras vidas. Existe también -dentro de las capacidades de manejo energético en el ser humano- aquella de la telequinesia; además las innumerables veces demostrada capacidad sanadora de Jesús y la sanadora y auto-sanadora de mucha gente, que nos demuestran la influencia energética hacia el exterior e incluso hacia el interior del cuerpo humano para el movimiento (auto-quinesia) y para la orientación hacia el re-equilibrio celular y energético (mediante la sintonía de las energías en vibración).

Ahora bien con la Madre de Jesús –la Virgen María- lo que pudiera haber ocurrido es una especial incursión del espíritu divino que inundó su ser, originando -por voluntad propia inducida con base a esa fuerza espiritual (energía) especial anidada y ya residente en ella misma- el desplazamiento de una célula originando la ovulación -en reproducción asexual-  y su anidación en la matriz (tal cual HOY se puede hacer científicamente con la CLONACION). Claro, se puede decir que la ovulación asexual de una célula originará un ser del mismo sexo del originario de dicha célula; por tanto, en este caso se podría sostener que –de aceptarse la tesis- Jesús tendría que haber sido mujer y no hombre. Pero como todo ser humano –masculino o femenino- viene de una concurrencia originaria activa del fluido masculino que se anida produciendo la ovulación; es conocido y aceptado que, así como en el hombre puede haber células con información de ambos sexos, lo mismo ocurre en la mujer; es decir, que una ovulación asexual no necesariamente dará como resultado un ser del mismo sexo del originario de la célula (tener en cuenta que la distribución de cromosomas para la nueva generación sólo involucra la división celular; y que los cromosomas –que están compuestos de ADN y proteínas- ayudan a mantener una gran cantidad de información en una forma ordenada y compacta en la célula, donde se encuentra la información sexual en la forma de cromosomas homólogos distintos al resto, dando lugar a la determinación genética y sexual del individuo). Clon Partenogenético.

Del principio de la Generación (Hermes)… “Cada ser contiene en sí mismo los dos elementos (opuestos y complementarios) es este principio, lo que explica muchos de los misterios de la vida” (principio también de la Mecánica Cuántica)

El principio de género o generación se manifiesta en todos los planos de la vida: material, mental y espiritual. Pero el «género» no significa «sexo», pues este último no es más que la manifestación material del género. «Género» significa «lo relativo» a la generación o creación. Y dondequiera que algo se genera o se crea, sea en el plano que sea, el principio de género se está allí manifestando.

Y esto es verdad, aun en lo que se refiere a la creación de los universos. Ahora no vayáis a suponer que estamos enseñando que hay un dios creador macho y otro hembra. Esto no sería más que una mistificación de las antiguas enseñanzas al respecto. La verdad es que el TODO, en sí mismo, está más allá del género, así como también está más allá de toda otra ley, incluyendo las del tiempo y del espacio. Él es la ley de la cual todas las leyes proceden, y, por lo tanto no puede estar sujeto a estas últimas. Mas, cuando el TODO se manifiesta en el plano de la generación o creación, entonces actúa de acuerdo con la ley y con el Principio, pues se está moviendo en un plano inferior de existencia. Y consecuentemente, Él manifiesta en el plano mental, el principio de género en sus aspectos masculino y femenino.

Reitero, no se pretende demostrar nada; simplemente tener una base de reflexión que explicaría la virginidad de la Madre de Jesús, que continúa siendo un Misterio de Fe.


Del Libro: “La Ciencia y Dios”

AN ESSAY TO EXPLAIN HOW THE DIVINE CONCEPTION OF JESUS WOULD HAVE HAPPENED…



Matthew 1.23 (Isaiah 7.14)
 “Behold, the virgin shall be with child, and shall bring forth a son, And they shall call his name Immanuel, which is, being interpreted, God with us

Matthew 01.18
Now the birth of Jesus Christ was on this wise: When as his mother Mary was espoused to Joseph, before they came together, she was found with child of the Holy Spirit

The "Incarnation" is the indemonstrable mystery to our days, but accepted by faith and becoming with more lights. In fact, as time goes on and perhaps, as has been mentioned, the man reaches to dominate the "speed of light" and Quantum Physics, will understand and accept. Note that we are just at the beginning of modern times and probably there are still some centuries to go; we do not know how far it will come.

Meanwhile, paraphrasing and complementing the inspired message of a wise priest, we essay a very plausible explanation to this mystery, which is not intended as a demonstration, but simply as a reflection:

The Universe is (in vibration) energy, the world is energy, every living entity is energy, and man in his “all” is energy and has nested the “divine energy” of the Holy Spirit which explains the omnipresence of God in our lives. There is also, within the energy driving capabilities of man that of telekinesis; besides the countless times proven healing ability of Jesus; and the capacity of many people for healing (energetic influence outwards) and self-healing (energetic influence toward oneself: auto-kinesis) to orientate energy to cellular balance (through the tuning of the energies in vibration).

But with the Mother of Jesus –the Virgin Mary- what might have happened is a special raid of divine spirit that flooded her being, voluntarily leading her -based on the nested special spiritual force (energy) – is the egg naturally occurring two genetic mutations that naturally do not occur together or simultaneously. This would have happened with a spontaneous increase in calcium, which can prepare the egg for fertilization without sperm and propitiated a wrong division, allowing the egg divides without male DNA. This is called PARTHENOGENESIS; a baby without a father (in the normal way sperm into the egg nest and the male and female DNA binding and then return to their place; cells divide and propitiate the formation of the fetus).

Parthenogenesis in humans is a scientific theory, even without verification

When split the resulting displacement of a cell-in asexual reproduction ovulation and nesting it in the matrix (as it can be done scientifically by CLONING). Sure, you can say that asexual ovulation of a cell will cause a being of the same sex as the origin of that cell; therefore, in such base the thesis that Jesus would have been female instead of male could arise. But as every human being -male or female- comes from the active male fluid producing ovulation and nesting in matrix, it is known and accepted that as the man may have cells with information of both sexes, the same applies to women; that means that an asexual ovulation  will not necessarily be of the same sex as the origin of the cell (note that the distribution of chromosomes to the new generation only involves cell division; and that the chromosomes, which are composed of DNA and protein, help to maintain in the cell a large amount of information in an orderly and compact way, where the sexual information resides in the form of homologous chromosomes different from the rest, leading to genetic determination and sex of the individual). Partenogenetic clone.

From the hermetic principle of Gender: "Gender is in everything; everything has its Masculine and Feminine Principles Gender; manifests on all planes” (also principle of Quantum Mechanics)

The Principle of Gender is manifested on all planes of life, material, mental and spiritual. But, as we have said before, but "Gender" does not mean "Sex", sex is merely a material manifestation of gender.

"Gender" means "relating to generation or creation." And wherever anything is generated or created, on any plane, the Principle of Gender must be manifested.

And this is true even in the creation of universes. Now do not jump to the conclusion that we are saying that there is a male and female God Creator. That idea is merely a distortion of the ancient teachings on the subject. The true teaching is that THE ALL, in itself, is above Gender, as it is above every other Law, including those of Time and Space. It is the Law, from which the Laws proceed, and it is not subject to them. But when THE ALL manifests on the plane of generation or Creation, then it acts according to Law and Principle, for it is moving on a lower plane of being. And consequently on the mental plane it manifests the Principle of Gender, in its Masculine and Feminine aspects.


I reiterate, there is no pretension to prove anything, just to have a basis for discussion which would explain the virginity of the Mother of Jesus, which is still a mystery of Faith.

From the book: “Science and God”


viernes, 18 de diciembre de 2015

MIRACLE OF JESUS

NEWLY-FOUND DOCUMENT HOLDS EYEWITNESS ACCOUNT OF JESUS PERFORMING MIRACLE October 4th, 2014 | by Barbara Johnson


Rome.- An Italian expert studying a first century document written by the Roman historian Marcus Velleius Paterculus that was recently discovered in the archives of the Vatican, found what is presumed to be the first eyewitness account ever recorded of a miracle of Jesus Christ. The author describes a scene that he allegedly witnessed, in which a prophet and teacher that he names Iēsous de Nazarenus, resuscitated a stillborn boy and handed him back to his mother.

Historian and archivist Ignazio Perrucci, was hired by the Vatican authorities in 2012, to sort, analyze and classify some 6,000 ancient documents that had been uncovered in the gigantic archive vaults. He was already very excited when he noticed that the author of the text was the famous Roman historian Velleius, but he was completely stunned when he realized the nature of the content.
Professor Perrucci found the text in the archives of the Vatican, while searching amongst a bundle of personal letters and other trivial documents dating from the Roman era.

The text as a whole is a narrative of the author’s return journey from Parthia to Rome that occurred in 31 AD, recorded in a highly rhetorical style of four sheets of parchment. He describes many different episodes taking place during his trip, like a a violent sandstorm in Mesopotamia and visit to a temple in Melitta (modern day Mdina, in Malta).

The part of the text that really caught M. Perrucci’s attention is an episode taking place in the city of Sebaste (near modern day Nablus, in the West Bank). The author first describes the arrival of a great leader in the town with a group of disciples and followers, causing many of the lower class people from neighboring villages to gather around them. According to Velleius, that great man’s name was Iēsous de Nazarenus,a Greco-Latin translation of Jesus’ Hebrew name, Yeshua haNotzri.

Upon entering town, Jesus would have visited the house of a woman named Elisheba, who had just given birth to a stillborn child. Jesus picked up the dead child and uttered a prayer in Aramaic to the heavens, which unfortunately the author describes as “immensus”, meaning incomprehensible.  To the crowd’s surprise and amazement,  the baby came back to life almost immediately, crying and squirming like a healthy newborn.
Marcus Velleius Paterculus, being a Roman officer of Campanian origins, seems to perceive Jesus Christ as a great doctor and miracle man, without associating him in any way to the Jewish concept of Messiah.

Many tests and analysis have been realized over the last weeks to determine the authenticity of the manuscript. The composition of the parchment and ink, the literary style and the hand writing have all been carefully scrutinized and were considered to be entirely legitimate. The dating analysis also revealed that the sheepskin parchment, on which the text is written, does indeed date from the 1st century of this era, more precisely from between 20-45 AD.

This new text from an author known for his reliability brings a brand new perspective on the life of the historical character that is Jesus of Nazareth. It comes to confirm the Gospels on the facts that he was known for accomplishing miracles and that his sheer presence in a town was enough to attract crowds of people.

EL MILAGRO DE JESUS

DOCUMENTO RECIÉN DESCUBIERTO DA CUENTA DE UN TESTIMONIO PRESENCIAL DE UN MILAGRO QUE JESÚS REALIZÓ October 4th, 2014 | by Barbara Johnson



Roma.- Un experto italiano ha estudiado un documento del siglo primero escrito por el historiador romano, Marco Velleius Patérculus, que fue descubierto recientemente en los archivos del Vaticano, encontrando lo que se presume sea la primera versión de un milagro de Jesucristo, nunca antes registrada de testigo presencial. El autor describe una escena de la que supuestamente fue testigo, en el que un profeta y maestro que él nombra Iēsous de Nazarenus, resucitó a un niño que nació muerto y lo entregó a su madre.


El historiador y archivero Ignazio Perrucci, fue contratado por las autoridades del Vaticano en el año 2012, para ordenar, analizar y clasificar unos 6.000 documentos antiguos que habían sido descubiertos en las gigantescas bóvedas de archivo. Ya estaba muy emocionado cuando se dio cuenta que el autor del texto era el famoso historiador romano Velleius, pero quedó completamente aturdido cuando se dio cuenta de la naturaleza del contenido
Profesor Perrucci encontró el texto en los archivos del Vaticano, mientras hacía una búsqueda entre un manojo de cartas y otros documentos triviales que datan de la era romana.

El texto en su conjunto es una narración del viaje de Parthia a Roma del autor, que se produjo en el año 31 dC, grabado en un estilo altamente retórico de cuatro hojas de pergamino. Él describe muchos episodios diferentes que tienen lugar durante su viaje, como una tormenta de arena violenta en Mesopotamia y visita a un templo en Melitta (hoy, Medina en Malta).
La parte del texto que realmente llamó la atención de M. Perrucci es un episodio que tiene lugar en la ciudad de Sebaste (cerca de la actual Nablus, en Cisjordania). El autor describe primero la llegada de un gran líder en la ciudad con un grupo de discípulos y seguidores, haciendo que muchas personas de clase baja de las aldeas vecinas se reúnan a su alrededor. Según Velleius, el nombre de ese gran hombre era Iēsous de Nazarenus, una traducción grecolatina del nombre hebreo de Jesús, Yeshua haNotzri.
Al entrar en la ciudad, Jesús habría visitado la casa de una mujer llamada Elisabet, que acababa de dar a luz a un niño muerto. Jesús tomó el niño muerto y pronunció una oración en arameo a los cielos, que, desafortunadamente el autor describe como "immensus", es decir, incomprensible. Para sorpresa y asombro de la multitud, el bebé volvió a la vida casi de inmediato, gritando y retorciéndose como un recién nacido sano. 

Marcus Velleius Patérculo, siendo un oficial romano originario de Campania, parece percibir a Jesucristo como un gran médico y hombre milagroso, sin asociarlo de manera alguna con el concepto judío de el Mesías.

Muchas pruebas y análisis se han realizado en las últimas semanas para determinar la autenticidad del manuscrito. La composición del pergamino y tinta, el estilo literario y escritura a mano todos han sido cuidadosamente examinados y se considera que es totalmente legítimo. El análisis de citas también reveló que el pergamino de piel de oveja en el que está escrito el texto, en efecto data del siglo primero de esta época, más precisamente, de entre 20 a 45 DC.
Este nuevo texto de un autor conocido por su fiabilidad, trae una nueva perspectiva sobre la vida del personaje histórico que es Jesús de Nazaret y confirma los Evangelios sobre hechos que se le conoce para lograr milagros y que su mera presencia en una ciudad era suficiente para atraer a multitudes de personas